Antônio Rodrigues conta que a produção em alambique de cobre e o envelhecimento, por dois anos, em tonéis de madeira nobre, fazem com que a cachaça de Salinas (MG) seja conhecida mundialmente.
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Imigrantes e refugiados
O programa a seguir, do qual participam Juan Arturo Plaza Gallegos (no Chile integrou a Pastoral da Juventude Universitária e lutou pela democracia e pelos direitos humanos; coordenador da Casa do Migrante de São Carlos) e Luis Bassegio (formado em Filosofia, Teologia e Sociologia, foi secretário nacional do Serviço Pastoral dos Migrantes), é uma produção independente exibida em cumprimento a acordo judicial celebrado entre a Rede TV!, o Ministério Público Federal e seis organizações da sociedade civil que moveram ação civil coletiva contra a violação de direitos humanos ocorrida no programa Tarde Quente.
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O retorno do teológico-político
A convidada é Marilena Chauí, mestre, doutora livre-docente, titular em Filosofia pela USP, que reflete sobre o retorno do teológico-político. “O meu objetivo é examinar um pouco por que é que as guerras contemporâneas aparecem como se fossem guerras de religião. Evidentemente elas não são guerras de religião, nunca houve guerras de religião, isso não existe, mas é interessante saber porque é que essas guerras aparecem dessa maneira. E portanto a questão que eu vou me colocar é a do retorno de uma concepção da política na qual há uma presença muito forte não só da religião, mas da Teologia.”
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Com Maria Lina Boff. A palestra propõe uma reflexão sobre o fenômeno humano do sagrado e do religioso de forma inclusiva, sem exorcizar ninguém. A compreensão do sagrado na vida dos povos é tão antiga quanto a própria humanidade. Hoje irrompe com tanta exuberância, e até mesmo com tanta sedução, não só nos lugares considerados sagrados, mas também aqueles que superam a esfera do sagrado e entram na esfera do profano.
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